我是一個騎牆派，也就是那種同時被統獨遣責的人。
基本上，我羨慕小國寡民的生活。例如：丹麥，芬蘭，不丹..........
如果我生活在中國大陸，我也覺得中國可以考慮分成數十個國家，同時進入聯合國，這樣子對中國人也未必是壞事，他們在聯合國可以增加很多席次，舉手表決時會有很多隻手伸出來。
如果中國不打算分成數十個國家，那麼他們也可以考慮分成數個國家，例如恢復到孔子周遊列國的時候。用春秋五霸或戰國七雄來訂彼此的國界。
我這是為中國好，十幾億人口，在聯合國只有一個席次，太遜了！
其次，我要鄭重說明，在秦朝之前，中國本來就不是一個統一的國家。子曰：夷狄之有君，不如諸夏之無。諸夏者，指的是華夏文明的諸國，形成一個同尊周天子的鬆散邦聯。
有的人說分裂國土是數典忘祖，我覺得硬要統一中國的人才是數典忘祖，中國本來就不是統一的國家。
像不丹這個國家，是世上最窮的國家之一，一般民眾平日很難吃得到肉，卻是世上最快樂的國家之一。人民善良知足快樂，簡直就是淨土。
所以如果有一天台灣獨立，我所盼望的生活，也不是只為獨立而獨立．如果不能建設台灣成為人間樂土，那對我並沒有意義．
台灣的山，天南獨高，傲立於東南亞．
台灣沒有長江黃河，但有著更遼闊的大海．
台灣人，不管想看山，想看水，想泡溫泉，想過浮華的都市生活，都很方便．
一個小島內，蘊藏著豐富的景觀．
基本上，我羨慕小國寡民的生活。例如：丹麥，芬蘭，不丹..........
如果我生活在中國大陸，我也覺得中國可以考慮分成數十個國家，同時進入聯合國，這樣子對中國人也未必是壞事，他們在聯合國可以增加很多席次，舉手表決時會有很多隻手伸出來。
如果中國不打算分成數十個國家，那麼他們也可以考慮分成數個國家，例如恢復到孔子周遊列國的時候。用春秋五霸或戰國七雄來訂彼此的國界。
我這是為中國好，十幾億人口，在聯合國只有一個席次，太遜了！
其次，我要鄭重說明，在秦朝之前，中國本來就不是一個統一的國家。子曰：夷狄之有君，不如諸夏之無。諸夏者，指的是華夏文明的諸國，形成一個同尊周天子的鬆散邦聯。
有的人說分裂國土是數典忘祖，我覺得硬要統一中國的人才是數典忘祖，中國本來就不是統一的國家。
像不丹這個國家，是世上最窮的國家之一，一般民眾平日很難吃得到肉，卻是世上最快樂的國家之一。人民善良知足快樂，簡直就是淨土。
所以如果有一天台灣獨立，我所盼望的生活，也不是只為獨立而獨立．如果不能建設台灣成為人間樂土，那對我並沒有意義．
台灣的山，天南獨高，傲立於東南亞．
台灣沒有長江黃河，但有著更遼闊的大海．
台灣人，不管想看山，想看水，想泡溫泉，想過浮華的都市生活，都很方便．
一個小島內，蘊藏著豐富的景觀．
台灣人，寫著優美的傳統漢字．
不同於一般新興的國家，台灣繼承悠久的文化．幾乎每個在台灣受教育的人，都或多或少，曾與千年前偉大的心靈直接溝通．
比較起充滿鬼魅詛咒的金字塔，孟姜女鬼哭神號的長城．台灣的學生，可以直接閱讀千年以上的古籍．更稱得上是世界上文化的奇觀．
說客家話或河洛話的人，更加有可能是古老語言的保存者。以客家話或河洛話吟誦唐詩，可能更加能夠體會平上去入的韻味。
但台灣人不只是文化的保管者．因為我們沒有那種長房心態，所以文化的開展更加多元化．
台灣，擁有成為優雅且快樂的國家的條件．
這只是我的簡單想法，忙著去中的獨派仁兄．連考文言文這種事都很計較．顯然他們的台獨內涵，跟我有很大的不同．
我的台獨思想，源自於老子：小國寡民，雞犬相聞.....
我不只希望台灣獨立，我也希望中國分組為數十個邦國．
當然，如果要更加符合老子的理念，我覺得台灣不妨也分成數個國家（這會不會刺激到中國統派及台灣國統派的神經？）
台灣有二千三百萬人口，分成四個國家，每個國家有五百萬以上的人口，也不算小國了。而且相互建交，每個國家馬上就多出三個邦交國出來。
我本來是個騎牆派，說到這裡，我變成是一個北台灣國的獨派。
我是一個無可救藥的分裂主義者！
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